第二bu分-1

第二bu分第2章白先勇说昆曲（1）

每个民族都有一zhong高雅jing1致的表演艺术，shen刻地表现chu那个民族的jing1神与心声，希腊人有悲剧，意大利人有歌剧，日本人有能剧，俄国人有芭lei，英国人有莎剧，德国人有古典音乐，他们对自己民族这zhong“雅乐”都极端引以为傲。我们中国人的“雅乐”是什么？我想应该是昆曲。这zhong曾有四百多年历史、雄霸中国剧坛、经过无数表演艺术家千锤百炼的jing1致艺术，迄今已濒临绝zhong之危，如何保存我们唯一现存的“雅乐”应是文化工作者的当务之急。笔者访问中国当今昆曲第一名旦华文漪女士，畅谈她对昆曲的看法及学艺经过，希望能够引起文化界的注意，共同爱护保存昆曲这项珍贵的民族文化遗产。

白：我现在跟中国昆剧第一名旦华文漪女士作一个对谈，主要围绕昆剧来发问。听说你九月份被邀请参加洛杉矶国际艺术节的演chu，是吗？

华：是的，洛杉矶国际艺术节委托我组织昆剧团，来代表中国艺术参加演chu。这次国际艺术节有二十几个国家、一百多个艺术团ti，共九百多个艺术家参加，其中主要宣传十位艺术家，我是其中一位。我想这是个宣传、发扬昆剧艺术的好机会，希望通过这次演chu，能有更多的朋友了解中国艺术，喜huan昆剧艺术。

白：这次演哪几个戏？你演什么？

华：这次演chu三chu戏。有活猴王之称的陈同申和名hua旦史洁华合演《孙悟空借扇》，有名hua脸钟维德和名小丑蔡青霖演《鲁智shen醉打山门》；我和名小生尹继芳、名hua旦史洁华合演《牡丹亭》其中的二折《游园惊梦》。

白：我看过你演《牡丹亭》的录像带，演得非常好。《游园》与《寻梦》一戏形成很qiang烈的对比，很好。《游园》是对chun天的喜悦、惊喜，《寻梦》是chunhua凋谢以后的暮chun，那zhong哀悼。我相信外国人看这chu戏会受gan动，这么多年在mei国还没有正式演过。

华：我们在英国lun敦以及香港等地都演过此戏，演chu结束后都有年轻妇女观众上台与我握手，gan动得掉泪。过去只是在历史材料中看见，有的演员在台上演杜丽娘竟shen临其境，gan动得死在台上。还有的看了《牡丹亭》的书也因此郁郁而死。当今妇女看了此戏，也是如此受gan动。这都说明伟大的剧作家汤显祖写chu了妇女的心声，我着重ti现原著的jing1神。

第二bu分第2章白先勇说昆曲（2）

白：请你谈谈为什么《游园惊梦》会成为昆剧的经典ju作，你又是怎样演的？

华：　《牡丹亭》表现chu几百年前封建社会里的一般女子，受到旧家ting、旧礼教束缚的苦闷，在恋爱上渴望自由的心情，是并无今昔之异的。从艺术上来讲，这是当年一chu常唱的戏，经过许多前辈艺术家在音乐、shen段上耗尽心血、千锤百炼，才留下来这样一个名贵的作品。后来再加上梅兰芳先生的细细推敲、斟酌，演chu时就成为一个很完mei的戏剧杰作了。

白：我cha一句，据我了解，你与梅先生曾同台演chu。

华：　我曾参加过梅先生拍摄的昆剧电影《游园惊梦》的演chu，扮演hua神，那时我才二十岁chutou，受他的影响很shen，对我以后演好此戏起了很大的作用。

白：那你是怎样揣mo演此戏的呢？

华：我着重ti现汤显祖原著的jing1神，抓住反对封建礼教，妇女要求自由解放的jing1神，加以突chu。此戏不像祝英台抗婚和《西厢记》里的莺莺，有个父母的对立面，杜丽娘只有心理冲突的矛盾，是以chu2景生情的心态来ti现。在封建礼教家ting中的压抑和心里的追求，是一zhong非常细微的内心戏，全要在有意无意之间来透louchu一点剧中人的内心gan情，所以相当不好演。另外此戏shen段繁重，几乎每一句台词都有shen段，要在shen段的基础上下功夫，为求zuo到动作优mei，如诗如画，并能准确表达词意，我要求自己像个舞蹈演员一样，能够不说话zuo动作，就能把人wu内心表达得一清二楚。

白：我非常赞成这样的演法，我在一九八七年的时候去上海，看过昆剧《长生殿》，第一次看到上海昆剧团的表演，当时我可以说大吃一惊，剧团艺术水准这么高，所以对剧团历史很gan兴趣。我想今天请你谈谈，因为你曾经zuo过上海昆剧团团长，对该团历史一定很清

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